अंबाजी मंदिर Live Darshan



अंबाजी या बड़ा अंबाजी गुजरात राज्य में बनासकांठा जिले के दांता तालुका में स्थित एक तीर्थस्थल है। अम्बाजी का स्थान अरावली की पहाड़ियों में अरावली पर्वत घाट के दक्षिण-पश्चिम कोने में है। 

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अंबाजी मंदिर Live Darshan


अंबाजी राजस्थान की सीमा के पास और अरावली पहाड़ियों के बीच गुजरात के उत्तरी भाग में स्थित एक बहुत प्रसिद्ध तीर्थ स्थल है। पुराणों में लिखा है कि अम्बिकावन यहाँ था। अंबाजी, समुद्र तल से 1580 फीट की ऊँचाई पर अरावली पहाड़ियों के बीच स्थित है। अंबाजी मंदिर में किसी भी देवी की मूर्ति की पूजा नहीं की जाती है। लेकिन विजयांत्र की पूजा की जाती है। यह मंत्र श्रीयंत्र माना जाता है जो उज्जैन के मूल मंत्र के साथ-साथ नेपाल के शक्तिपीठों से जुड़ा हुआ है और माना जाता है कि यन्त्र में पचास अक्षर होते हैं। इस मंत्र की पूजा हर महीने की आठवीं को की जाती है। इस तीर्थ स्थल पर दर्शन के लिए तीर्थयात्रियों के बारह जन आते हैं। हर महीने बड़ी संख्या में तीर्थयात्री यहां आते हैं और मंदिर के शिखर पर झंडा फहराते हैं। धार्मिक रूप से, अंबाजी भारत के शक्ति पीठ में एक महत्वपूर्ण स्थान रखती है। यह क्षेत्र सरस्वती नदी का स्रोत और आदिशक्ति का पौराणिक स्थान है। अंबामाता से दो किलोमीटर दूर गब्बर के पहाड़ों में स्थित एक गुफा में अंबामाता का निवास माना जाता है। अम्बाजी में नवरात्रि बहुत धूमधाम से मनाई जाती है। मंदिर के पास विशाल वास्तुशिल्प बेनमून सरोवर है। जहां भगवान कृष्ण की चौल क्रिया हुई माना जाता है।

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अंबाजी के मंदिर में लोगों के बीच माताजी की आस्था और विश्वास विशेष रूप से लोकप्रिय हैं। मूल रूप से, मंदिर वर्षों पहले बैठे घाट से छोटा था, लेकिन जैसे-जैसे समय बीतता गया, सुधार के साथ, मंदिर अब अपनी उच्चतम ऊंचाई तक बढ़ गया और शानदार मंदिर के ट्रस्टियों द्वारा बनाया गया है। मंदिर के सामने एक बड़ा मंडप है और गर्भगृह में माताजी का गोखा है। यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि इतनी बड़ी संख्या में तीर्थयात्री यहाँ आते हैं, लेकिन उन्हें इस बात की जानकारी नहीं हो सकती है कि माताजी के मूल स्थान में माता की कोई मूर्ति नहीं है, लेकिन गहनों में अलंकारों और आभूषणों को इस तरह से व्यवस्थित किया गया है कि आगंतुक सवारी करते हैं, दोपहर और शाम को, वहाँ विभिन्न प्रकार के दर्शन होते हैं जहाँ माताजी बाघ पर बैठी होती हैं। वास्तव में यह माताजी वर्षों से दो अखंड दीप जला रही हैं।

माताजी का दर्शन सुबह होता है जब भीतर का दरवाजा खोला जाता है। आरती के दौरान दर्शन भी किया जाता है जो सुबह और शाम दो बार किया जाता है। वर्षों पहले ब्राह्मण अंदर जाकर माताजी की पूजा कर सकते थे। वर्तमान में केवल पुजारी ही अंदर जाते हैं। बाकी समय सारा दिन दर्शन के बाहर बिताया जा सकता है। मंदिर के भीतरी कक्ष में चांदी से बने दरवाजों की जाली लगी हुई है, मंदिर के सामने का भाग समतल है और इसके ऊपर तीन स्पायर हैं।

अंबाजी मंदिर के सामी किनारे पर चाचर का चौक है। माताजी को चाचर के चोकवाली भी कहा जाता है। इस चाचर चौक में होमहवन की जाती है। तीर्थयात्रियों हवन के दौरान बहुत घी होमते है।

अम्बाजी साल में दो से तीन मेले लगाते हैं और भवई मेलों के दौरान किया जाता है। हर भाद्रवी पुनम मेला यहाँ आयोजित किया जाता है और इस समय बड़ी संख्या में तीर्थयात्री पैदल अम्बाजी के दर्शन करने आते हैं।

अंबाजी मंदिर का इतिहास / History of Ambaji temple

माना जाता है कि आरासुर में अम्बाजी का मंदिर भगवान कृष्ण की कथा में पुराना है। ऐसा माना जाता है कि भगवान कृष्ण अपने बच्चों के साथ इस स्थान पर आए थे। और माना जाता है कि रुक्मिणी ने इस माताजी की पूजा की थी। यदि हम इन किंवदंतियों को छोड़ दें और ऐतिहासिक साक्ष्यों की जांच करें, तो हम देख सकते हैं कि मंदिर में मानसरोवर के तट पर महाराणा श्री मालदेव का 1415 (सन् 1359) का आलेख पाया जाता है। अंबाजी के मंदिर के अंदर मंडप के अंदर एक 1601 का एक लेख है। इसमें ऐसे लेख हैं कि राव भारमल्ली की रानी ने अपनी माँ को कुछ चीजें भेंट कीं, यह 16 वीं शताब्दी की है। एक दूसर 1779 एक धर्मशाला के निर्माण का विवरण देता है। मतलब कि आरसूर के अंबाजी में विश्वास 14 वीं शताब्दी से लगातार चल रहा है। लेकिन इस जगह की महिमा पिछले दोसौ - तीनसौ वर्षों तक जारी रहने की संभावना है। क्योंकि अंबाजी के पास कुंभारिया करे नामक एक गाँव है। गाँव में विमल शाह के सफेद संगमरमर के जैन देरासर हैं। इन देरासर के बारे में किंवदंतियाँ हैं कि विमल शाह ने अंबाजी द्वारा दिए गए धन से इस स्थान पर 366 देरासर का निर्माण किया, लेकिन माताजी ने पूछा, "यह किसकी महिमा है?" तब विमलेश ने जवाब दिया कि गुरु की महिमा के साथ। इस उत्तर से क्रोधित होकर माताजी ने देरासर में आग लगा दी और केवल पाँच ही बचे।

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देवी भगवती की कहानी के अनुसार, महिषासुर ने तपस्या की और अग्निदेव को प्रसन्न किया, जिसने उन्हें आशीर्वाद दिया कि वे मनुष्य के नाम वाले हथियारों से नहीं मारे जा सकते। इस आशीर्वाद के साथ उन्होंने देवताओं को हराया और इंद्रसन पर विजय प्राप्त की और ऋषियों के आश्रमों को नष्ट कर दिया। तब विष्णुलोक और कैलास ने जीतने का फैसला किया। इसलिए देवताओं ने भगवान शिव की मदद मांगी। भगवान शिव ने देवताओं से कहा कि वे शक्ति की देवी शक्ति की पूजा करें। इसलिए देवी को महिषासुर-मर्दिनी के नाम से जाना जाता था।

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एक अन्य कहानी के अनुसार, सीताजी की खोज में, राम और लक्ष्मण माउंट आबू के जंगल के दक्षिण में श्रृंगी ऋषि के आश्रम में आए। ऋषि ने उसे अंबाजी की पूजा करने के लिए कहा। राम और लक्ष्मण ने पूजा की, देवता प्रसन्न हुए और अजय नामक एक बाण दिया जिसके साथ राम ने रावण का विनाश किया।

एक कहानी है कि नंद और यशोदा गब्बर द्वापरयुग में भगवान कृष्ण की बाबरी उतारने की रस्म के लिए आए थे और तीन दिन तक भगवान शिव और अंबाजी की पूजा की।

NOTE : यहां दी गई जानकारी एक सामान्य अनुमान और धारणा ओ के आधारित हे किसी भी जानाकरी कोई निष्कर्ष पर कृपया ना पोहचे। जानकारी के अनुरूप Expert की सलाह जरूर ले. धन्यवाद

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